Antiikne õigeusu rinnarist, valmistatud vasesulamist (pronksist või messingist), valatud.

Aeg:

Ligikaudu 17. sajandi lõpp - 18. sajandi algus (sarnased, lakoonilisemad vormid on haruldasemad kuni 19. sajandi alguseni).

Kirjeldus ja omadused:

Tüüp: Sirge otsaga rist rangete ristkülikukujuliste kontuuride ja lameda kaitseäärisega serval. Seda tüüpi nimetatakse sageli "mehelikuks" selle range geomeetria tõttu, erinevalt naiste ümaratest, "kroonlehe" ristidest.

Ees: Raami sees on reljeefselt valatud kaheksaharuline Kolgata rist. Mõlemal pool on vaevu nähtavad kannatusaja skemaatilised instrumendid - oda ja kepp. Allosas, jalamil, on traditsiooniliselt skemaatiline kujutis koljust (Aadama peast). Pealdised (tiitlid): Risti ülaosas, krutsifiksi kohal, on lühendatud kiri "ЦРЬ СЛВЫ" (Au kuningas) ja risttalal monogramm "IС ХС" (Jeesus Kristus).

Aas (peaosa): Tugev, valatud, ristiga lahutamatult ühendatud, veidi ülespoole laienev, tüüpiline uue ajastu vaskvaladele.

Selliste ristide tagaküljele valati enamasti kaitsev palve (näiteks "Jumal tõusku...")

Старинный православный нательный (тельный) крест из медного сплава (бронза или латунь), изготовленный методом литья.

Период изготовления:

Ориентировочно конец XVII — XVIII век (реже подобные лаконичные формы встречаются вплоть до начала XIX века).

Описание и особенности:

Тип: Прямоконечный крест со строгими прямоугольными очертаниями и плоским защитным бортиком по краю. Такой тип часто называют «мужским» из-за строгой геометрии, в отличие от скругленных женских крестов-«лепестков».

Лицевая сторона: Внутри рамки отлит рельефный восьмиконечный Голгофский крест. По бокам от него едва заметны схематичные орудия страстей — копие и трость. В нижней части у подножия традиционно располагается схематичное изображение черепа (главы Адама).

Надписи (титлы): В верхней части креста над распятием просматривается сокращенная надпись «ЦРЬ СЛВЫ» (Царь Славы), а на перекладине — монограмма «IС ХС» (Иисус Христос).

Ушко (оглавие): Крепкое, литое, цельное с крестом, слегка расширяющееся кверху, характерное для меднолитой пластики Нового времени.

На оборотной стороне таких крестов чаще всего отливали текст защитной молитвы (например, «Да воскреснет Бог...»)