Rinna rist.
- Item ID: 254595525
- Share
| Final price: | 3.75 EUR |
|---|---|
| Extending closure: | 5 minutes |
| Starting time: | Fri 03.07.2026 19:00:00 |
| Closing time: | Sun 12.07.2026 19:00:00 |
| Viewed: | 13 |
| Last bidder: | dimson-narva |
- Secured payments
- Authenticated sellers
- Fast support
- Favorable transport
| Item condition: | Antique |
|---|---|
| Location: | Tallinn, Харьюмаа, Эстония |
| Quantity: | 1 |
| Shipping/Delivery: |
Omniva (XS)
DPD Pickup locker/parcel shop (XS)
Unisend (XS) Agreement with seller: Abi |
| Payment: | by bank transfer, by deposit transfer, by transfer from Osta.ee e-account |
| Seller: | AndreiP100%positive feedback View other items of the seller |
See rist pärineb 18. sajandi esimesest poolest (umbes 1700–1750).
Just sel perioodil hakati sarnaseid vaskriste massiliselt tootma Vene impeeriumis (eriti Volga piirkonnas, Uuralites ja Venemaa põhjaosas). Liiva- või savivormide valamise tehnoloogia tegi need lihtrahvale taskukohaseks. Sulam, millest see on valmistatud, on nn "alumine" vask või messing.
See on klassikaline meeste rist. Vanas vene traditsioonis liigitati rinnaristid selgelt kuju järgi:
Meeste ristidel olid alati ranged, sirged, geomeetrilised kontuurid (ristkülikukujulised otsad ilma ümarate servadeta). See sümboliseeris kindlust ja rangust.
Selle risti kuju ja raami sees olev range, kanooniline kaheksaharuline rist viitavad otseselt vanausuliste skulptuurile (Võgovi või Pomori valandid) või konservatiivsele kogukondlikule traditsioonile, mis säilitas Peetruse-eelseid kiriku kaanoneid. Vanausulised vältisid kategooriliselt anatoomiliselt kujutatud Kristuse kehaga ristide kandmist, pidades seda "ladina (katoliikliku) mõjutuseks". Seetõttu on surma üle võidu sümbolina kujutatud ainult Kolgata rist ennast, ilma Ristilöödu kujuta.
Seal olev täistekst on: "Tõusegu Jumal ja hajugu tema vaenlased ning põgenegu tema palge eest need, kes teda vihkavad..." See on peamine kaitsev (kaitsev) palve, mida usklik kandis kõige lähemal oma südamele. Tulemus:
Teie ees on Peeter Suure ehk Anna Ioannovna ajastust (18. sajand) pärit artefakt, mis kuulus õigeusklikule mehele (tõenäoliselt kaupmehele, jõukale talupojale või "vana usu" järgijale kasakale).
Этот крест относится к первой половине XVIII века (примерно 1700–1750-е годы).
Именно в этот период на территории Российской империи (особенно в Поволжье, на Урале и Русском Севере) массово отливались подобные меднолитые кресты. Технология литья в песчаные или глиняные формы позволяла делать их доступными для простого народа. Сплав, из которого он сделан, — это так называемая «подоночная» медь или латунь.
Это классический мужской крест. В старинной русской традиции нательные кресты четко разделялись по форме:
Мужские кресты всегда имели строгие, прямые, геометричные очертания (прямоугольные концы без округлостей), Это символизировало твердость духа и строгость.
Форма этого креста и строгий каноничный восьмиконечный крест внутри рамки напрямую отсылают к старообрядческой пластике (Выговское или Поморское литье) либо к консервативной общинной традиции, которая сохраняла допетровские церковные каноны. Старообрядцы принципиально не носили кресты с анатомически прорисованным телом Христа, считая это «латинским (католическим) влиянием». Поэтому изображен только сам Голгофский крест как символ победы над смертью, без фигуры Распятого.
Полный текст, который там отлит: «Да воскреснет Бог, и разыдутся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящие Его...». Это главная защитная (оградительная) молитва, которую верующий носил ближе всего к сердцу.
Перед вами артефакт эпохи Петра I или Анны Иоанновны (XVIII век), принадлежавший православному мужчине (вероятнее всего, купцу, зажиточному крестьянину или казаку, державшемуся «старой веры»).

Questions to seller
Only answered questions are visible to all users. NB! If you share your contact details, Osta.ee cannot protect you from fraudsters.